【도서강좌 : 8월의 책 소개 】

✺ 도서명 : 그래도 희망은 노동운동 (저자 : 하종강)

✺ 일  시 : 2001년 8월 30일(화) 19시

✺ 장  소 : 철도노조 회의실 (대전역)

		저자 하종강(河琮剛)이 현재 맡고 있는 일들은 다음과 같습니다. 월간 <작은책> 편집위원 / 노동자교육센터 교육위원 언론사에 따라서는 <노동과 꿈> 대표로 소개하기도 하고, 아직 많은 사람들은 전) 한울노동문제연구소장으로 기억함.
	과거에 맡았던 주요 경력들 중에서는 한울노동문제연구소장, 인천대학교 강사, 서울중앙지방법원 조정위원, 한겨레신문 객원논설위원, 서울지방노동위원회 공익위원, 한국노동교육원 객원교수 등이 있고, 본인은 1994년에 제6회 전태일문학상을 받은 것을 인생의 큰 영광으로 생각하고 있음.

하종강의 『그래도 희망은 노동운동』은 노동문제를 자신의 문제가 아니라고 생각하는, 노동문제에 대한 이해가 별로 깊지 않은 그런 보통 사람들을 대상으로 한 책입니다.

노동자이면서도 자신이 노동자가 아니라고 생각하는 사람들, 가족 중에 노동자가 있으면서도 노동문제는 자신과 별로 관계없는 문제라고 생각하는 사람들, 노동운동은 노동자에게만 유익할 뿐 사회 전체에는 유익하지 않다고 생각하는 사람들, 그러면서도 자신이 객관적이고 합리적인 사고를 한다고 생각하는 사람들....

그런 사람들이 우연히 이 책을 보고, "아, 이렇게 생각해 볼 수도 있겠구나"라고 이해할 수 있도록 해 보자는 취지로 구성했습니다.

이 책은 신자유주의 한국 사회에서 노동문제는 국가경쟁력 강화와 집단 이기주의의 문제가 아닌, 한국 사회의 민주주의와 평등의 폭을 확장하기 위한 주요한 기반이자 출발점임을 보여 줍니다. 또한 노동자들의 목소리를, ‘유장한 의미를 지닌 당당한 역사’, ‘진보의 역사’, ‘한국 사회의 희망’으로 정당하게 자리매김합니다.

§ 목  차

<제1장_ 노동운동을 비판하려면>

<왕의 남자>와 줄광대의 부채 ࠁ 노동운동을 비판할 때에는 ࠁ 노동자 개인의 인품도 중요하지만 ࠁ 대기업 노동자들은 기득권자인가? ࠁ "평등주의가 경제 발전의 적"이라뇨? ࠁ 노사가 동등하다고? ࠁ 노사관계 안정의 책임 ࠁ 함부로 총고하지 말지어다 ࠁ 시민운동가에게 듣고 싶은 한마디 ࠁ 부자 학교의 가난한 학생 ࠁ 하루 더 퍼져 있겠다는 것이 아닙니다 ࠁ 얼마나 더 많이 죽어야 합니까? ࠁ 성직자들의 삼보일배와 노동자들의 파업 ࠁ 근로자파견법과 비정규직에 관한 기업의 주장 ࠁ 비정규직에 대한 경총과 IMF의 상반된 입장 ࠁ 비정규직 노동자를 늘리는 정부의 배짱 ࠁ 국민의 소비가 기업의 수출보다 중요합니다 ࠁ 대기업 노동자 임금도 인상되어야 합니다 ࠁ 기아자동차 노조 사건의 물타기

<제2장_ 파업에 대한 편견과 이데올로기>

조종사 파업, 당신은 지지했습니까? ࠁ 맞아 죽을 각오로 하는 '친조종사 파업' 선언 ࠁ 공무원 노조의 파업이 너무나 정당한 이유 ࠁ 공무원 노조의 민주노총 가입을 판단하는 기준 ࠁ 전교조의 연가 투쟁은 불법인가 ࠁ 운전기사들에게 인권은 있는가? ࠁ 벼랑에 내몰린 대학교 미화원 노동자들 ࠁ LG정유 노조의 파업과 외국 자본의 성격 ࠁ 아름다운 섬 제주도 양돈축협 노동자들의 싸움 ࠁ 조흥은행 노조 파업이 불법인 이유를 아십니까 ࠁ 교사들도 노동조건 향상 요구를 할 때가 됐습니다 ࠁ 철도 노조 파업에 대한 대통령과 언론의 태도 ࠁ 병원파업을 보는 눈 ࠁ 청구성심병원에서 일어난 일 ࠁ 계약직만 돼도 좋겠습니다 ࠁ 특수고용직도 노동자입니다 ࠁ 현대자동차 노동자들이 고임금이라구요? ࠁ 교섭 타결한 보건의료산업 노조와 금속 노조의 공통점 ࠁ SBS미디어넷 노동자들이 노숙농성 투쟁을 하는 이유 ࠁ 지하철 노동자들이여, 우리 KBS 노조도 애쓰고 있다 ࠁ 병원 조호 활동, 올바로 평가돼야 ࠁ 울지 마세요, 당당히 맞서세요 ࠁ 다른 나라들의 파업

<제3장_ 노동운동을 용납 못하는 사회>

부자가 되라고 가르치는 사회 ࠁ 노동문제를 사회부 사건기자의 눈으로 보지 마라 ࠁ 노동이란 단어를 두려워하지 마십시오 ࠁ 노동자가 죽음을 선택해야 하는 사회 ࠁ 사장님들, 제발 정도껏 하십시오 ࠁ 노동자 권리를 주장하면 매국노 취급을 받는 현실 ࠁ 이 분명하고도 기묘한 현상 ࠁ 대통령이 팔 걷어붙이고 ࠁ 새내기 노동자들, 그들이 잘못인가 ࠁ 신입사원들에게 노동교육을 하면서 ࠁ 단체교섭, 학교에서 가르쳐야 한다 ࠁ 헌법재판소가 무식한 이유

<제4장_ 노동의 눈으로 바라본 세상>

백혈병 노동자에 대한 세 가지 관점 ࠁ '기업살인법'이라는 단어를 기억하시기 바랍니다 ࠁ 월드컵 축구 ࠁ 파란색, 빨간색 ࠁ 남구만의 시조 다시 읽기 ࠁ 정부 정책을 결정하는 막강한 사람들에게 ࠁ 국회 환경노동위의 증인 채택 ࠁ 공안문제연구소 감정 목록에 오르다 ࠁ 개나 소다 다 이야기하는 '국가 정체성' ࠁ 독립운동은 아직 끝나지 않았습니다 ࠁ 역사 교과서 편향 논란과 3․1만세운동 ࠁ 주5일 근무제를 둘러싼 산수 ࠁ 이라크에서 '화물'이 되어 돌아온 두 노동자 ࠁ 이런 기업을 빨리 도산해야 합니다 ࠁ 민주노총 이수호 후보의 당선을 보는 눈 ࠁ 정몽헌 회장의 죽음으로 다시 생각해 보는 재벌 ࠁ 노동위원회의 위원 기피신청 제도 ࠁ 무식하거나, 혹은 비겁하거나 ࠁ 부산상고 노무현, KIST에 취업했으면 ࠁ 아버지의 고교등급제 ࠁ 국민연금 제도를 어떻게 할 것인가? ࠁ 노동절에 생각한다 ࠁ '똑똑한 소비'의 깊은 뜻

<제5장_ 그래도 희망은 노동운동>

전태일 열사 추모 33주기 ࠁ 공무원 징계자 수련회 ࠁ 우리보다 더한 사람들 ࠁ 위로할 수 있는 자격 ࠁ 요즘 노동조합 위원장 선거 ࠁ 인생에 도움이 되는 잠 ࠁ 사랑 사랑 누가 말했나 ࠁ 참여 경영은 필연입니다 ࠁ 몰락하는 중산층 ࠁ 아아, 한라 중공업 ࠁ 학생들이 희망입니다 ࠁ 길 위에서 만난 사람들 ࠁ 하루 동안 만난 사람 ࠁ 어느 돌멩이의 외침 ࠁ '복직이'에 관한 추억 ࠁ 단병호 위원장에 관한

§ 책 속에서

<<줄타는 광대는 손에 부채 하나만 달랑 들고 줄 위에 올라갑니다. 그런데 이 광대의 부채는 언제나 광대의 몸이 기울어지는 반대편으로만 펼쳐져야 합니다. '나는 이쪽저쪽 어느 쪽에도 치우치지 않고 항상 공정하게, 객관적으로, 중립을 유지할 거야'라고 똑똑한 척하며 부채를 가운데로만 펼쳤다가는 바로 줄에서 떨어져 버리고 맙니다. 우리 사회에 범람하는 양비론이 대부분 옳지 않은 이유는 그 때문입니다. 한쪽은 막강한 자본과 권력으로 무장한 자본가들이고 다른 한 쪽은 맴몸뚱어리밖에 없는 노동자들인데 그 사이에서 중립을 유지한다는 것은 불가능합니다.>>

<<국민 대부분이 노동자이거나 그 가족으로 살아갈 수밖에 없는 사회에서, 그 어떤 제도권 교육과정에서도 노동자의 권리와 노동조합의 역사를 가르치지 않습니다. 이것은 합리적인 설명이 불가능한 상황입니다. 그렇게 성장한 우수한 인재들이 대기업 노무관리자가 되면 아무런 죄책감도 없이 노동조합을 탄압합니다. 헌법이 보장한 노동자의 신성한 권리인 노동조합을 짓밟으면서도 이 사람들은 죄의식을 느끼지 못합니다. 세상에 이런 나라가 없습니다.>>

<<"양쪽 모두에게 책임이 있다"는 양비론은 공정하고 객관적인 태도를 유지했다는 만족감을 줄 뿐, 무책임할 때가 많습니다. 바늘 끝만큼이라도 옳은 편이 있다면 그 편을 들어야 합니다.  ...

한 쪽은 막강한 자본과 권력으로 무장한 자본가들이고 다른 한 쪽은 맨몸뚱어리밖에 없는 노동자들인데 그 사이에서 중립을 유지한다는 것은 불가능합니다. 노동조합을 탄압하는 성실한 인품의 인사노무 관리자들이 회사 입장에서는 충신이지만 역사 앞에서는 죄인이 될 수밖에 없는 이유가 그 때문입니다.>>

<<사실 기독교가 노동자에게 굉장한 애정을 갖고 있는 종교입니다. 올바로 이해를 하면요. 기독교가 450년 동안 이집트에서 노예생활을 하던 히브리 노예들로부터 시작된 종교이기 때문이에요. 영화 '십계'가 바로 모세라는 훌륭한 지도자를 만난 뒤에 일어난 노예 해방투쟁 이야기거든요. 기독교가 그때부터 시작된 것이기 때문에 실제로 올바로 기독교를 이해하면 노동문제에 대한 관심을 가질 수밖에 없는데 한국 사회는 기형적으로 기복주의적인 신앙이 넓게 자리 잡은 거죠. 예수가 스스로 목수였던, 노동자였거든요.>>

<<노동조합 활동은 본래가 이기적입니다. 헌법의 노동3권 조항이나 노동관계법 어느 규정에도 노동자가 노동3권을 공익을 위한 목적으로 사용해야 한다는 내용은 없습니다. 노동자들은 우선 자신들의 유익을 위해 투쟁합니다. 그러나 그 투쟁이 결국 사회를 발전시키고 역사를 바꾸는 겁니다.>>